PHILIPPE JOURDAN ⟩ Paavst Franciscus oli liigitamatu

Paavst Franciscus pidas 25. septembril 2018 Tallinnas Vabaduse väljakul missa, millele oli kogunenud tuhandeid inimesi. Missal osales rohkem inimesi, kui on terves Eestis katoliiklasi. Foto: Tairo Lutter

Paavst Franciscuse lähtepunktiks oli Jeesus Kristus ja lähedus Jeesus Kristusele, mitte muutuste otsimine ennekõike või säilitamise otsimine ennekõike, kirjutab Eesti katoliku kiriku piiskop Philippe Jourdan.

Paavst Franciscuse surm on kindlasti üks neist sündmustest, mis tekitab suuri emotsioone miljonite ja miljonite inimeste, nii katoliiklaste kui ka mittekatoliiklaste südames, sest pole kahtlustki, et paavst Franciscus inspireeris paljusid inimesi kaugel väljaspool katoliku kiriku piire. Me peame vaid meenutama tema visiiti Tallinnasse 25. septembril 2018, tema sõnu ja väga isiklikku suhtlemist väga erineva taustaga inimestega, alates kõrgeimatest riigiasutustest, intellektuaalidest ja poliitikutest kuni tavaliste inimeste, noorte ja inimesteni, kes elavad suurtes raskustes, nii materiaalsetes kui ka vaimsetes. Vaid mõne tunni jooksul Tallinnas kohtus paavst kõigi nende väga erinevate maailmadega. Ta oli tulnud nii õppima kui ka õpetama. Näiteks ma ei ole unustanud, kuidas ta märkis mulle pärast suurepärast noortekohtumist Kaarli kirikus, et hea oleks olnud anda sõna ka noortele, kes ei kuulu ühtegi kirikusse, kuid kes on otsivad ja tahavad oma kogemusi jagada.

Lisaks tema sügavale vaimsusele, mis kajastub nii paljudes kirjades ja kirjutistes, ning vaimsele sügavusele ja kontemplatsioonile, mida paljud meist said Vabaduse väljakul peetud missal näha, jääb Franciscus alati meelde kui paavst, kes tahtis anda tähtsust igale inimesele, sõltumata tema usulisest või isiklikust seisundist. Tema ettekujutuses oli kirik nagu ema, kes oskab anda õppetunde, kuid kes eelkõige tervitab, armastab, otsib, enne kui parandab või hukka mõistab. Paavst Franciscusele ei meeldinud üldse igavene debatt liberaalide ja konservatiivide vahel. Need on poliitilised kategooriad, mida inimesed püüavad mõnikord kunstlikult importida kiriku või usu üle peetavasse arutelusse. Tema lähtepunktiks oli Jeesus Kristus ja lähedus Jeesusele Kristusele, mitte muutuste otsimine ennekõike või säilitamise otsimine ennekõike.